Wat is de waarheid van “The Rapture”? (7) Wat zegt de Bijbel als geheel?
- Week van de Leek
- 21 mrt
- 5 minuten om te lezen
Bijgewerkt op: 22 mrt
Overwinning door Trouw of door Ontsnapping
De Rode Draad van Genesis tot Openbaring
In deel 6 stipte ik al even aan wat het idee van ontsnapping psychologisch met ons kan doen. Maar het is niet mijn bedoeling om een strijd om gelijk te beginnen of om tekst tegenover tekst te gaan zetten. Elke stroming kan met een bepaalde interpretatie van deze teksten, haar eigen theorie heel goed bevestigen.
Ik zou graag groter willen kijken en beschouwen wat de Bijbel als geheel laat zien en ons wil vertellen. Van Genesis tot Openbaring.
Wat is de rode draad die het volledige beeld begrijpelijk maakt?
Wat is de kern en het hart van Gods heilsplan?
Eén ding is dan alvast duidelijk: het draait nooit om ons schema, maar om Hem.
De Bijbel is één verhaal en heeft maar één held
De laatste bazuin, het uur van de verzoeking, de dag van de Heer, de verzameling en verzegeling, de val van Babylon, de opstanding en het oordeel. Het gaat allemaal over de glorieuze wederkomst van Jezus. In het boek Openbaring!
Maar het begint bij het begin. Want het is ook de schepping, de zondvloed, de taalverwarring, de selectie van Israël, de Wet, de kruisiging, de verlossing, het Evangelie en de genade: Alles gaat over Hem.
Het zijn geen losse fragmenten, maar het is één doorlopende geschiedenislijn van God en Zijn Woord. Zijn verhaal wordt verteld. En daar is niets geheimzinnigs aan. Het is juist volledig transparant en alles ademt Zijn soevereine majesteit,
Wat er in de hele Bijbel wordt neergelegd is een duidelijk en vast patroon: Het is overwinning door trouw. Dat patroon is zichtbaar vanaf het begin:
In Genesis:
De belofte wordt gegeven, maar het geloof wordt beproefd.
Het Oude Testament:
Israël wordt geroepen tot trouw aan de Wet, door beproevingen heen.
De Psalmen:
Dwars door het lijden heen, houdt David vast aan Gods belofte.
De Profeten:
Oproep tot terugkeer naar trouw en God belooft verlossing voor volharding
Mattheüs tot Johannes; Het Evangelie:
De vervulling van de Wet en de verlossing. Jezus gaat de ultieme weg van trouw tot in de dood. De weg naar het Koninkrijk is de weg van het kruis.
Handelingen en de Brieven:
De gemeente wordt gevormd en onderwezen in trouw en volharding.
Openbaring:
De uiteindelijke overwinning van wie volharden tot het einde.
Alles staat in het teken van volgen, gehoorzamen, trouw, liefde en volharding.
Het grote voorbeeld: Jezus Christus
En dan is er het grote voorbeeld waar de hele Bijbel over gaat: Jezus Christus, de Zoon van God zelf. Niet weggenomen vóór de confrontatie, maar gehoorzaam tot in de dood. En Jezus is het hoofd van de gemeente. De gemeente is Zijn lichaam. En als het hoofd die weg is gegaan, waarom verwachten wij als lichaam dan een andere weg te mogen gaan?
Jezus heeft weliswaar gezegd: "Neem Mijn juk op u... want Mijn juk is zacht en Mijn last is licht" (Mattheüs 11:29-30). Maar dat gaat juist niet over het lijden en beproevingen. Dat gaat over het leren kennen van God, de hoopvolle boodschap van het Evangelie. Want verder is Jezus niet ontwijkend over lijden en beproeving. Integendeel, Hij is doorlopend heel duidelijk.
Hij zegt nergens: "Volg Mij en Ik haal je uit alle moeite." Wat Hij wél zegt:
"Laat wie achter Mij aan wil komen, zichzelf verloochenen, zijn kruis opnemen en Mij volgen." Markus 8:34
"U zult door allen gehaat worden omwille van Mijn naam." Mattheüs 10:22
"In de wereld zult u verdrukking hebben, maar heb goede moed; Ik heb de wereld overwonnen." Johannes 16:33
"Wie zijn leven vindt, zal het verliezen; en wie zijn leven verliest omwille van Mij, zal het vinden." Mattheüs 10:39
Steeds opnieuw gaat het over het volgen van Jezus voorbeeld en de weg die Hij ook is gegaan. En alle andere belangrijke figuren in de Bijbel zijn altijd mensen die God volgen en trouw zijn.
De belofte en de vervolging in één adem
In het Marcusevangelie wordt uitgelegd dat wie huis en haard achterlaat omwille van Jezus, honderdvoudig ontvangt. "Nu in deze tijd, met vervolgingen" dat is wat erbij staat. (Marcus 10:30). De zegen en de vervolging staan in één zin. Ze zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden.
De apostelen prediken precies hetzelfde in al hun brieven. Het is basisonderwijs voor nieuwe christenen:
"Wij moeten door veel verdrukkingen het Koninkrijk van God binnengaan." Handelingen 14:22 (Paulus en Barnabas bezoeken 'nieuwe' gemeenten)
"Geliefden, laat de vurige beproeving onder u niet vreemd zijn... maar verblijd u naarmate u deel hebt aan het lijden van Christus." 1 Petrus 4:12-13
En dan heel sterk en duidelijk:
"Aan u is het uit genade gegeven om niet alleen in Christus te geloven, maar ook voor Hem te lijden." Filippenzen 1:29
"Als wij kinderen zijn, dan ook erfgenamen... als wij tenminste met Hem lijden, opdat wij ook met Hem verheerlijkt worden." Romeinen 8:17
Hoop en belofte als anker in de beproeving
Dit alles gaat doorlopend gepaard met hoop en belofte. Dat is het vergezicht dat geboden wordt, het einddoel. Trouw en geloof hiermee worden gesteund tot naar de volharding toe. Om daarmee juist zo ver voorbij het lijden te kijken dat je er overheen kunt kijken.
Jezus begint al vroeg in het eerste Evangelie met de zaligsprekingen:
"Zalig bent u als men u smaadt en vervolgt... Verblijd u en verheug u, want uw loon is groot in de hemel." Mattheüs 5:10-12
Paulus schrijft:
"Ik ben ervan overtuigd dat het lijden van de tegenwoordige tijd niet opweegt tegen de heerlijkheid die aan ons geopenbaard zal worden." Romeinen 8:18
"Onze lichte verdrukking, die van korte duur is, werkt voor ons een alles overtreffend eeuwig gewicht van heerlijkheid." 2 Korinthe 4:17
En Petrus wijst vooruit:
"Wanneer de Opperherder verschijnt, zult u de onverwelkbare kroon van heerlijkheid ontvangen." 1 Petrus 5:4
Lijkt dit op voorbereiding voor een ontsnapping? Of is dit een houvast bieden, juist voor IN de beproeving? En welk moment zou Petrus dan bedoelen met "wanneer de Opperherder verschijnt"? Dat is geen ontwijking vóór de verdrukking, maar het beeld van de glorieuze ontmoeting met Jezus erna, of aan het einde ervan.
Openbaring is de afronding
In allerlaatste Boek wordt het patroon afgerond. De boodschap is nog sterker dan die van het Evangelie en de Brieven; met meer nadruk en met grimmiger beelden tot aan de glorieuze overwinning.
Openbaring 2:10
"Wees trouw tot de dood, en Ik zal u de kroon van het leven geven."
Openbaring 3:21
"Wie overwint, zal Ik geven met Mij te zitten op Mijn troon."
Openbaring 21:4
"God zal alle tranen van hun ogen afwissen, en de dood zal er niet meer zijn."
Openbaring 22:12
"Zie, Ik kom spoedig en Mijn loon is bij Mij."
Koning Jezus heeft het loon bij zich, om een ieder uit te betalen. Het verdiende loon voor zowel het kwaad als voor de heiligen.
En dan nu de vraag; Zou het mogelijk zijn dat:
-Er een ándere weg is dan die van het kruis opnemen om Jezus te volgen?
-De mens náást onuitsprekelijke genade, een tweede ontsnappingsroute krijgt?
-God ons een ándere weg geeft dan de weg die Hij in Jezus Christus is gegaan?
Er is nog een boek in de Bijbel dat deze waarheid op een heel bijzondere manier verteld en ons voorbereidt. Een boek dat de vraag stelt die ieder van ons wel eens heeft gefluisterd: "Waarom, God?" Dat boek is Job. Het oudste verhaal in de Bijbel waarin God ons al leerde om door een andere bril naar het lijden te kijken.
God laat hier namelijk óók zien dat Hij toelaat wat er met Job gebeurt.
Daar gaan we in het volgende deel naar kijken.
Opmerkingen