De onveranderlijke kalender (3) Is Elia het sterkste beeld van Jezus?
- Week van de Leek
- 25 sep 2025
- 10 minuten om te lezen
Inleiding
Het is de avond dat het hier nog 22 september is, maar in Israël is het Joodse Nieuwjaar van 2025 al uren geleden begonnen. Daar verschuift de kalenderdag om 18:00 uur en is het al donker. Volgens Nederlandse tijd is in Jeruzalem de zon ondergegaan om 17:34 uur. Het is dus al Rosh HaShannah in Israël.
Rosh HaShannah of Yom Teruah?
In Israël identificeert bijna 60% van de 7,7 miljoen Joden zich vooral cultureel en niet religieus. Dat zijn zo'n 4,6 miljoen mensen die maar weinig weten van het Evangelische geloof en het Jodendom.
14% houden nog enkele religieuze gebruiken aan, maar zijn niet zo streng
22% is wel traditioneel, maar niet religieus. Seculier ingesteld.
22-25% ongeveer een kwart is seculier en viert hooguit nog wat tradities.
niet traditioneel en niet religieus.
Hoeveel van hen weten dat Yom Teruah, het bijbelse Feest van de Bazuinen, onder Rosh HaShannah verborgen ligt? Terwijl juist de bazuin door de hele Bijbel heen een cruciale rol speelt in de laatste dagen. Want Yom Teruah is het grote en onbekende Feest van de Bazuinen. Niet toegelicht door God.
De bazuinen spreken; De bazuinen zijn het signaal
Maar het zijn juist wel de bazuinen die een hele cruciale rol spelen. In ongeveer alles wat de Bijbel te melden heeft over de laatste dagen. Overigens verbaast het me dat ook de gemiddelde evangelische Christen weinig tot niets weet over Gods 'Bijbelse' tijdlijn, die zich loepzuiver over de Joodse vieringen beweegt.
Dus, op 23 september 2025 wordt wel het Joodse Nieuwjaar gevierd, het Rosh HaShannah, maar heel weinigen weten dat Yom Teruah de dag is die God heeft ingesteld en verdwenen is. Maar het is dan wel weer precies deze dag die de Verenigde Naties heeft uitgekozen om een 'Algemene Vergadering' te houden om een cruciaal punt van orde te maken tegen Israël.
Want ondertussen hebben daar 151 van de 196 aangesloten landen bij de VN, de Palestijnse Staat erkend. Denkt u dat dit moment op deze dag uitsluitend een politieke aangelegenheid is? Dat de motivatie was om hiermee een signaal aan de wereld af te geven? Dat zou heel goed kunnen, maar gaat het niet dieper dan dat?
Een strijd in de geestelijke wereld.
De ontwikkelingen in onze huidige tijd geven lichtende voorbeelden over alle aanwijzingen van God die bevestigen dat het einde van die strijd nadert. Daarin heeft Gods onveranderlijke kalender, die Hij voor ons heeft ingesteld, een cruciale rol van betekenis in. Want de mensheid als de schepping is de inzet van die strijd.
En alle aanwijzingen voor ons zijn achtergelaten, zijn onmiskenbaar verbonden met alle vieringen die God installeerde. Het is eigenlijk best naïef om dat allemaal wél 'te weten' maar er dan verder niets mee te doen. Of er niets méér in te zien, dan 'het verhaal' in de kalender alleen maar op dat moment te belijden.
Want we kennen Pasen en Pinksteren immers best heel goed! Genoeg mensen en zeker Christenen weten dat ongeveer alles rondom de kruisiging van Jezus te maken heeft met Pasen. En anders helpt de wereld ons zelf nog wel aan die herinnering. In Nederland is het fenomeen "The Passion" niet te missen en kijken meer mensen naar dit theater dan alleen religieus georiënteerde mensen.
Gods woord wordt ondertussen gebruikt als een universele vergaarbak voor verhalen met diepgang. Om mooi theater met een filosofische diepzinnigheid te kunnen produceren. Maar de werkelijkheid is dat het hele verhaal naadloos is vervuld door de kruisiging van Jezus, maar al verteld is met de uittocht uit Egypte.
God zet de lijnen uit en legt het plan neer
God bepaalde daar in Egypte de eerste dag van het Joodse nieuwe jaar en op de tiende dag de selectie van een lam dat vlekkeloos moest zijn dat op de veertiende dag geofferd moest worden. Het Pascha, Pesach of Pasen zoals wij dat kennen. Dan begint daarna op de vijftiende dag het eerste 7-daagse voorjaarsfeest dat we Pesach zijn blijven noemen.
Maar vanaf het moment dat Jezus in het graf is gelegd begint het Feest van de Ongezuurde Broden, dat in het echt Chag HaMatzot heet. En dat begon toen met de uittocht van Egypte. De bevrijding van het Joodse volk uit de slavernij onder de farao van Egypte. Jezus bevrijdde hier ALLE mensen. Dit gebeurt allemaal in die allereerste maand en dan zijn we nog maar op de helft.
De derde dag en een half. Dat is steeds het midden
Volgens Gods onveranderlijke kalender, verbonden met de vieringen die Hij heeft ingesteld, stond Jezus weer op toen het zondag was. Op de zeventiende dag van de eerste maand. Dat is de derde dag en wel precies op het exacte midden van de 7-daagse viering van de Ongezuurde Broden en de dag van de Omer. Dit is de dag dat de éérste oogst wordt gevierd en dat is die van de gerst.
De Eerste en de Grote Oogst
Het Omer Reshiet (Het eerste begin) wil zeggen dat de Hogepriester met een schoof gerst naar de hemel zwaaide, als dank voor de eerste oogst van het land. De gerst (Pesach) was de eerste, vroege oogst, maar van mindere kwaliteit. Het Omer-offer gaf symbolisch toestemming om de nieuwe oogst van dat jaar te gaan eten. Vanaf hier tellen we 49 dagen verder om uit te komen bij Sjavoeot.
Omer - Yom HaBikkurim
Sjavoeot is Het Feest van de Weken. De zeven x zeven weken van de 49 dagen die we net hebben geteld. Want dan is het de beurt aan de echte grote oogst. Die van veel meer betekenis en kwaliteit. De gerst oogst is een voorloper naar de grote oogst. Dat is die van de Tarwe.
De tarwe (Sjavoeot) is de eerste hoofdoogst van hoge kwaliteit waar ook het hoogwaardige voedsel van werd gemaakt. Het gezuurde brood, de basis van het dagelijks leven. Daarom krijgt het ook de ere-titel Yom HaBikkurim. Het centrale offer van die dag is de "Tenufa" van twee broden (Shtei HaLechem), die zelf de Bikkurim (eerstelingen) van de tarweoogst zijn.
Sjavoeot is daarmee vervuld met de uitstorting van de Heilige Geest waarmee voor de heidenen een hele nieuwe periode is begonnen. Eerst zijn de Joden bevrijd, de oogst van de vroege voorloper en daarna zijn met Sjavoeot alle mensen bevrijd. De grote oogst!
Voorjaar is gesloten het najaar ligt nog open
Daarmee is het hele voorjaar profetisch gezien afgesloten. Dat zijn dus twéé vieringen geweest, die betrekking hadden op het oogsten van de "eerstelingen"
Volledig in verbinding met de 2x 12 die steeds in de Bijbel terugkomt. En ook zoals ik u eerder heb laten zien, bij de grote oversteek van Jozua en het joodse volk over de Jordaan het beloofde land in.
De 7-daagse viering van het NAJAAR is die waarin, symbolisch gezien, dus de laatste oogst van het jaar plaatsvind. Het eerste deel is met Sjavoeot afgerond. En laat die dag, Sjavoeot / Yom HaBikkurim nu precies op één derde deel liggen van de volledige Bijbelse cyclus van de door God ingestelde vieringen. Dat is na 66 dagen. En dan volgen nog twee perioden van 66 dagen.
Het schema van 3 x 66 dagen
Het is een tijdlijn met een schema van precies DRIE KEER 66 dagen. Ik geef u het schema eerst even in cijfers en dan licht ik het daarna toe.
Aviv: de 1e maand |
|
|
| Ethanim: de 7e maand |
1 |
| ↓ 17 ↓ |
| 1 |
10 |
| 49 |
| 10 |
14 | ↓↑ | 66 | ↓↑ | 14 |
*17* | 49 | *17* | ||
21 |
| ↑ 17 ↑ |
| 21 |
Dit schema is:
van dag één van de eerste maand, dat is 1 Aviv (Nisan)
tot de 17e dag (de derde dag van Chag Hamatzot > Omer)
dan tellen we 49 dagen en komen daarmee tot Sjavoeot
Dat zijn de eerste 66 dagen
dan tellen we nog eens 66 dagen verder, daarmee komen we tot Tisja Be'av*
Dat zijn de tweede 66 dagen
dan tellen we 49 dagen en komen daarmee tot Yom Teruah
van dag één van de zevende maand dat is 1 Ethanim (Tishri)
tot de 17e dag (de derde dag van Sukkot > Chol HaMoed(??)
Dat zijn de derde 66 dagen
*We komen later nog wel eens terug op Tisja Be'av
De andere dagen van de maand
De 10e van Aviv is de selectie van het vlekkeloze offerlam
De 10e van Ethanim is de dag van de Grote Verzoening
De 14e van Aviv is de dag dat het vlekkeloze lam wordt geslacht
De 14e van Ethanim is Erev, de voorbereiding op de inwoning van God
(in mijn vorige artikel is dat ook de dag dat Jezus is geboren)
De 15e van Aviv > Grote Sabbat - begin van een week (7 daagse viering)
De 15e van Ethanim > Grote Sabbat - begin van een week (7 daagse viering)
De 17e van Aviv is de dag dat Jezus is opgestaan. (Omer)
De 17e van Ethanim is de dag dat Jezus in de Tempel verschijnt.
(Johannes 7:8) *Zie verderop
Wat houden we over?
In de éérste week van 7 dagen:
Precies 3,5 dag vanaf het midden tot het einde van Chag HaMatzot
In de láátste week van 7 dagen:
Precies 3,5 dag vanaf het midden tot het eind van Sukkot
Wat volgt daar dan nog op? God installeert nog een achtste dag. Ná Sukkot! Op 22 Ethanim (Tishri) Het is niet verbonden aan Sukkot, maar wel aansluitend. Een Grote Sabbat! Die door God ook niet verder wordt toegelicht.
Exact drie en een halve dag?
De Grote Profeet Elia
We gaan naar Openbaring. Naar Elia de Grote Profeet. Die 40 dagen vastte en 40 dagen op de berg was, die een kind tot leven wekte en 3,5 jaar de regen stopte. Elia die de fysieke confrontatie op aarde aanging met de Baäl priesters en de Asjera profeten van Izebel.
Elia, de man die niet is gestorven maar is opgenomen met strijdwagens en ten hemel is opgevaren. Elia, die toen hij werd opgenomen de dubbele wijsheid achterliet aan zijn volgeling Elisa.
De Twee Getuigen uit Openbaring
Elia wordt daarom ook veronderstelt een van de twee getuigen te zijn, opnieuw samen met Mozes, die vlak voor het einde naar de aarde zullen komen. Elia en Mozes zullen 1260 dagen (3,5 jaar) profeteren in rouwkleding. Zij zullen tekenen en wonderen doen en kunnen niet gedood worden. Drie en een half jaar lang niet.
Zo zal Elia zijn taak kunnen doen zoals Maleachi heeft voorzegt: "Het hart van vaders en kinderen tot elkaar brengen" Dat is precies wat Jezus doet.
Maleachi 4:5-6
"Zie, Ik zend u de profeet Elia, voordat de grote en ontzagwekkende dag van de HEERE komt. Hij zal het hart van de vaders tot de kinderen terugbrengen en het hart van de kinderen tot hun vaders, opdat Ik niet zal komen en de aarde met de ban zal slaan."
Dan in dit kader bijzonder veelzeggend boeiend stukje tekst in Openbaring 11:3-8
"En Ik zal Mijn twee getuigen [macht] geven, en zij zullen, in rouwkleding gekleed, twaalfhonderdzestig dagen [lang] profeteren. Zij zijn de twee olijfbomen en de twee kandelaars, die voor de God van de aarde staan. En als iemand hun schade wil toebrengen, komt er vuur uit hun mond en [dat] verslindt hun vijanden. En als iemand hun schade wil toebrengen, moet hij op dezelfde manier gedood worden"
"Zij hebben macht de hemel te sluiten, zodat er geen regen zal vallen in de dagen dat zij profeteren. En zij hebben macht over de wateren om die in bloed te veranderen, en de aarde te treffen met allerlei plagen, zo vaak zij dat willen. En wanneer zij hun getuigenis volbracht hebben, zal het beest dat uit de afgrond opkomt, oorlog met hen voeren en het zal hen overwinnen en hen doden"
Het Beest zal dus pas na 1260 dagen in staat zijn om ze te verslaan en te doden. En hun lijken zullen ter afschrikking 3,5 dag op straat blijven liggen. Maar dan, zal een stem uit de Hemel hen roepen. Zij zullen zij uit de dood worden opgewekt en opstaan, de wereld in ontzagwekkende angst brengen en worden opgenomen naar de Hemel.
Jezus en Elia verweven
Jezus’ bediening: 3,5 jaar → 1260 dagen als getuige.
Jezus’ kruisiging: het Beest krijgt macht om de Getuige te doden.
Jezus in het graf: 3,5 dag → 3,5 dag op straat
Jezus’ opstanding en hemelvaart → Elia wordt twee keer opgenomen.
Er kan niets duidelijker naar Jezus verwijzen dan Elia's volledige verhaal. Maar het is een wisselwerking. Want Jezus vertelt op aarde óók het verhaal van Elia. Daar stuitte ik op tijdens het onderzoek voor dit stuk in Johannes. Gelooft u dat alles in de Bijbel spreekt en betekenis heeft? De Bijbel is ons onderzoek meer dan waard!
Jezus verschijnt(!) tijdens Sukkot als de week al half voorbij is. De letterlijke vertaling van de grondtekst zegt: μεσούσης mesousēs : op de helft zijnde ;
het midden van de tijd. Ik geef u hierbij de teksten uit Johannes 7
Eerst is Jezus aan het woord en zegt hier:
"Gaat u naar dit feest; Ik ga nog niet naar dit feest, want Mijn tijd is nog niet vervuld. En nadat Hij dit tegen hen gezegd had, bleef Hij in Galilea."
"Maar toen Zijn broers [naar het feest] gegaan waren, toen ging Hij ook Zelf naar het feest, niet openlijk, maar als in het verborgen. De Joden dan zochten Hem op het feest en zeiden: Waar is Hij?"
“Maar toen het feest halverwege was,
ging Jezus op naar de tempel en gaf onderwijs"
Hoe komen we op precies 3,5 dag?
Een dag in de Joodse kalender verandert om 18:00 uur 's avonds. Het nieuwe daglicht om 06:00 uur 's morgens is dus 12 uur verder. Dat is dan dus het precieze midden van de dag. Als dat ook op de derde dag van de week is, is dat ook het precieze midden van de viering. En het tijdsbeeld klopt in BEIDE kalendervormen of je nu de dag verandert op 18:00 uur of om 00:00 uur zoals bij ons.
Do/do | 15:00u | Jezus is gestorven
Do/vrij | 18:00u |15 Aviv ; de Grote Sabbat begint, Jezus ligt net in het graf.
Nacht | 00:00u | de Romeinse vrijdag begint
Vrij/za | 18:00u | 16 Aviv ; de wekelijkse sabbat begint
Nacht | 00:00u | de Romeinse zaterdag begint
Za/zo | 18:00u | 17 Aviv ; de nieuwe dag van de week begint. (Zondag)
Nacht | 00:00u | de Romeinse zondag begint
Zo/zo | 06:00u | 17 Aviv ; het daglicht is gekomen, Jezus is opgestaan
Het klopt in elke kalendervorm
Drie dagen en drie nachten in welke kalender ook, maar als Jezus is opgestaan om 06:00 uur in de vroege morgen, is dat nog altijd voordat de vrouwen die Hem willen balsemen en ontdekken dat het graf leeg is. Dat is in de joodse kalender dus EXACT drie en een halve dag. En in dit geval dus ook het EXACTE midden van de week. Het is immers een 7-daagse viering.
Elia verteld op alle mogelijke manieren over het leven van Jezus. En Jezus verteld ons over Elia en wijst ons met zijn verschijnen en entree in het midden van de week van Sukkot, naar het verhaal van Elia in Openbaring.
De naam van Elia heeft zo ongeveer de meest sterke Goddelijke lading als je dat vertaald. Hij heet zoals zijn missie was tijdens zijn leven om het volk terug te brengen naar God en de Baäl-Priesters en Asjera-Profeten te verslaan. Zijn naam vertelt de complete missie van de Bijbel om ons de enige waarheid te vertellen. Want de naam van Elia betekent:
"YHVH is God"
Amen!
Opmerkingen