(3) De grote oversteek en de grote opwekking
Bijgewerkt op: 24 okt
Waar het ontstaan van het volk Israël begint
De grote uittocht uit Egypte. God bevrijdt Israël uit de slavernij. Het lijkt zo'n uitgekauwd Bijbelverhaal dat iedereen kent.
Mozes leidt Israël door de woestijn met het grote wonder van de splitsing van de Rode Zee aan het begin. Ze krijgen de Wet van God, maar hun ongehoorzaamheid en ongeloof maakt dat het een tocht wordt van 40 jaar voordat ze het Beloofde Land mogen binnengaan. U kent dit Bijbelverhaal wel, niet waar?
Maar gelukkig is onze almachtige God de auteur van de Bijbel.
En dan is het mogelijk dat door de tijd en de geschiedenis heen, er steeds weer een nieuw licht komt te staan op oude gebeurtenissen. Ook als je het verhaal al helemaal lijkt te kennen en het al voor de honderdste keer hebt gehoord. Er is elke opnieuw weer een andere invalshoek te vinden. Een nieuwe verbinding die je eerder nog niet was opgevallen.
Omdat álles is verbonden!
In mijn beleving is God bezig met een kosmische rechtszaak
God voert een zaak tegen een macht die zelf aanklager van beroep is. En het levende bewijs in die zaak is het leven op aarde van de in zonde gevallen mens. Dat is de reis die de mensheid moet maken omdat ze heeft gekozen om de kennis van Goed en Kwaad te willen weten. Omdat ze daarmee dacht als God te kunnen zijn.
Het eerste bedrijf
Het eerste bedrijf in de Bijbel, is kort maar krachtig. Dat eindigt in het allereerste boek Genesis, al na zes hoofdstukken.
God laat de mens uit de hof van Eden gaan en bevestigt hiermee de keus van de mens. God trekt zich terug en snijdt zijn geestelijke verbinding met de mens door en laat de mens op eigen benen gaan in de wereld van het kwaad.
Het eerste bedrijf vertelt hoe dat afloopt en dat is bewijsstuk 1.
Want een ruime 2000 jaar verder is de wereld één grote bedorven poel van geweld en boosaardigheid geworden. Het kwaad heeft in dit eerste bedrijf de vrije hand gekregen. En in de rijke, bloeiende atmosfeer van de aarde, zoals God die heeft geschapen, is de aarde gewoon een speeltuin voor het kwaad.
Want het is niet alleen de mens geweest, de héle aarde is ten prooi gevallen aan het kwaad. De plantenwereld is uitbundig en gevarieerd, maar wordt ook giftig. De dierenwereld is prachtig divers, maar wordt ook gevaarlijk. De mensenwereld is uitzonderlijk en uniek, maar die wordt bloeddorstig en wreed.
Direct al vanaf de eerste generatie vanaf Adam en Eva. Getuige de broedermoord van Kaïn, die zijn broer Abel doodsloeg. In de wereld waar het kwaad heerst, geldt het recht van de sterkste.
De gevallen hemelse wezens verkrachten Gods schepping door zichzelf ermee te vermengen. Op allerlei manieren. En zo ontstaan er niet alleen reuzen onder de mensen, maar ook onder de dieren en in de natuur. Want dat is wat ik geloof. Als het kwaad met vrije hand tekeer mocht gaan, dan is dat wat er gebeurt is.
Veel later, in het Boek Job vertelt God ons een klein beetje van 'Zijn' kennis over het kwaad. En dan maakt God in de laatste hoofdstukken van Job heel duidelijk dat de mens, tegenover de Behemoth en Leviathan, volkomen kansloos is. En dat blijkt zowel geestelijk als fysiek te zijn geweest.
Mijn interpretatie is dat de Bijbel hierin goed te verbinden is met onze archeologie.
God zegt immers dat de slang op zijn buik zal gaan en de Bijbel noemt de satan een slang. Een reptiel. Maar deze sluwe kwaadaardige geest Satan, is ook de leider van de gevallen schepsels.
En zijn het niet de reptielen geweest die het meest reusachtig zijn geworden? We kennen ze nu als dinosauriërs en misschien ook als draken. Maar fysiek zijn dit de bastaarden van de dierlijke schepping die God heeft gemaakt, en ze zijn niet voor de ark geselecteerd. Sindsdien zijn ze uitgestorven. Door de zondvloed.
Want God gebruikt het overweldigende water, om dat tijdperk af te sluiten. Het is in dit eerste bedrijf de hele aarde die door het water een grote oversteek maakt, waardoor Noach en zijn gezin in een hele nieuwe wereld terecht komt.
Het tweede bedrijf begint
In de nieuwe wereld, zijn er ook nieuwe regels voor het kwaad. Dat krijgt nu niet meer de vrije hand. Er is nu scheiding tussen geestelijke en fysieke wezens. Zich vergrijpen aan de fysieke schepping mag in dit tweede bedrijf niet meer.
Maar het maakt geen verschil.
Al snel wordt het bewijs geleverd dat het kwaad genoeg heeft aan de geest van de mens. Door die te misleiden is de mens best gemakkelijk tot een kwaadaardige soort te maken. Want ook in dit tweede bedrijf geldt het recht van de sterkste.
Naar mijn idee is Nimrod dan zo ongeveer de verpersoonlijking van Lamech uit het eerste bedrijf. De mens bouwt de toren van Babel om zo hoog als God te kunnen reiken en we zijn dan nog geen paar honderd jaar verder na de zondvloed.
Dat is wanneer God opnieuw ingrijpt. Hij maakt Zich nu kenbaar in deze wereld. God verdeelt de spraak in 70 verschillende talen (dat is een interpretatie uit de volkentafel van Genesis 10) en verdeelt daarmee de mens. En zo verspreidt de mens zich over de aarde, in clusters die dezelfde taal spreken.
Eén taal daarvan is wat we het Hebreeuws noemen. Dat lijkt afkomstig te zijn van Heber. De Bijbel zegt dat hij een man is van de generatie die de spraakverwarring meemaakt. Het Hebreeuws zou dan de taal van Heber kunnen zijn.
Maar de letterlijke betekenis van Heber is misschien nog wel veelzeggender. Dat wordt namelijk vertaalt als de "oversteker". Want als zelfstandig naamwoord betekent Eber 'overgaan' of 'oversteken' en ook de 'overzijde' wordt gebruikt.
Maar hoe dan ook, Heber is een directe afstammeling van Noach, via de lijn van Sem en deze Heber is ook de voorvader van Abraham.
Want dat is het werkelijke begin van de vorming van het volk van God. Een nieuw volk, dat God zich heeft uitgekozen om van hen Zijn fysieke ambassadeur op aarde te maken.
Dat is het plan voor het tweede bedrijf
Want in deze wereld zal God Zijn grootheid en zijn Majesteit wél kenbaar maken. Hij zal het laten zien aan één volk. Eén volk uit de zeventig van Babel. God zal hen dan ook het exclusieve voorrecht geven om op deze wereld Zijn ambassadeur te mogen zijn.
En dat volk begint al bij Heber. Want uit die geslachtslijn selecteert God en kiest Hij Abraham van Ur der Chaldeeën. Genesis 14:13 maakt ook nog melding van "Abram, de Hebreeër". Het begint nu echt opnieuw met slechts één man.
God sluit een verbond met Abraham en belooft hem dat hij een nageslacht zal voortbrengen dat talrijker zal zijn dan de sterren aan de hemel.
Het plan is niet opvallend en groots. Het valt niet vanuit de hemel op de aarde. Want het plan respecteert op een heel natuurlijke wijze de bestaande orde op deze aarde. Dit is immers een wereld waarin elke samenleving en cultuur zo zijn eigen Goden heeft ontwikkeld.
En in die wereld wordt de almachtige God, de God van Israël. Hij wordt hun helper. Hij wordt de God van Abraham, Izaäk en Jakob. Een volk dat er nog niet is.
Want dát verhaal begint... bij de Grote Exodus.
Zo komen ook we stap voor stap dichter bij de grote oversteek van Jozua over de Jordaan en, in relatie hiermee, ook dichterbij de grote opwekking van Lazarus.
Opmerkingen